Warning: Array to string conversion in /www/wwwroot/loghorizont.ru/wp-content/plugins/autodescription/inc/classes/internal/deprecated.class.php on line 1699
Глава 2001. Аномальные изменения родословной - Переводы ранобэ
X

Глава 2001. Аномальные изменения родословной

Старик в белых одеждах сделал паузу, после чего продолжил:

— При переходе с уровня культивации Королевского Бога человек достигает Первобытного Царства. Я думаю, что ты это знаешь. Первобытное Царство разделяется на три основных уровня, и эти уровни — Бесконечный Прайм, Хаотический Прайм и Высший Прайм.

— Высший Прайм — это предел Первобытного Царства. Это последний уровень культивации. Такие эксперты являются существами, стоящими на вершине Мира Святых. Однако, Высший Прайм - лишь область культивации. Среди Высших Праймов существует большое различие в силе. Эта область культивации разделяется на девять Небесных Слоев. Первый Небесный слой — Третий Небесный слой - это ранние Высшие Праймы, Четвертый Небесный слой - Шестой Небесный слой — это средние Высшие Праймы, Седьмой Небесный слой — Девятый Небесный слой - это поздние Высшие Праймы.

На 49-и Великих Землях и 81-й Великой Планете есть множество экспертов, достигших уровня культивации Высшего Прайма, но культивации подавляющего большинства из них ниже Седьмого Небесного Слоя, подавляющее большинство из них являются ранними и средними Высшими Праймами. Крайне малое число людей становится поздними Высшими Праймами. На самом деле, на многих Великих Землях и Великих Планетах вообще нет поздних Высших Праймов. В некоторых мирах нет даже средних Высших Праймов.

— Логически говоря, Девятый Небесный Слой Высшего Прайма является вершиной Первобытного Царства, но на самом деле 9-й Небесный Слой Высшего Прайма не является вершиной культивации. Некоторые невероятные гении способны полностью понять бесконечные тайны вселенной и постичь законы до предела. В результате они превосходят Девятый Небесный Слой Высшего Прайма и переходят на более высокий уровень культивации.

— Хотя они по прежнему будут являться Высшими Праймами, те, кто может достичь такого уровня, невероятно сильны. Они почти превосходят законы мира, словно являются отдельной вселенной, они чрезвычайно ужасающие. Чтобы показать достаточное уважение к экспертам, которые могут достичь чего-то подобного, и отделить их от всех остальных Высших Праймов, люди называют этих высших экспертов Великими Высшими!

— Во всем мире Святых только горстка людей имели звание Великих Высших. И древний Небесный Волк когда-то обладал этим титулом.

Дойдя до этого места, старик в белых одеждах посмотрел на Цзянь Чена и спросил:

— Теперь ты понимаешь, насколько могуществен был древний Небесный Волк?

Цзянь Чен уже немного знал о Великих Высших от духов мечей. Однако, старик в белых одеждах решил, что Цзянь Чен, простой Верховный Бог, не мог знать об этом.

Несмотря на это, слушая слова старика в белых одеждах, Цзянь Чен до сих пор испытывал сомнения. Он невольно вспомнил то, что пережил в Башне Анатта в низшем мире. Он спросил:

— Старший, однажды я слышал, что познание законов мира можно определять в процентах. Сто процентов - это предел, и если человек познает какой-то закон до предела, то станет Великим Высшим.

Во взглядах трех стариков промелькнул свет. Они внимательно посмотрели на Цзянь Чена, и старик в белых одеждах с некоторым удивлением произнес:

— Я никогда не мог подумать, что ты знаешь столь древнюю информацию. Это верно. Степень познания законов мира действительно можно описывать в процентах, однако, это понятие чрезвычайно древнее, древнее до такой степени, что даже я слышал лишь легенды об этом. Однако, независимо от концепции, это просто способ описания уровня познания. Между ним и современным описанием уровней культивации нет большой разницы.

— Это верно. Например, Мир Бессмертных, который противостоит нам, имеет свое собственное название для каждой сферы культивации. И их названия совершенно отличаются от нашего Мира Святых. Однако законы, которые они познают, точно такие же, как нашем Мире Святых. Три тысячи путей космоса исконны и неизменны, — произнес старик в красных одеждах.

Как только Цзянь Чен услышал упоминание о Мире Бессмертных, его сердце дрогнуло. Естественно, он насторожился и тщательнее скрыл парные мечи.

К счастью, его сила и мастерство кардинально отличались от прошлого. Таким образом, если три эксперта Первобытного Царства не начнут тщательно проверять его тело, они не смогут обнаружить существование парных мечей.

Кроме того, по мере увеличения силы его способность скрывать парные мечи также будет становиться все лучше и лучше.

— Цзянь Чен, могу ли я увидеть девятый костяной меч Волчьего Короля? — старик в красных одеждах спокойно посмотрел на Цзянь Чена.

— Конечно, — не колеблясь ответил Цзянь Чен. Он сразу же вынул костяной меч из своего Пространственного Кольца.

Старик в красных одеждах некоторое время изучал костяной меч, а потом вздохнул. Он с сожалением сказал:

— Несмотря на то, что он обладает родословной древнего Небесного Волка, она слишком слабая. Если бы она была немного плотнее, то я бы мог предложить тебе хорошую цену за меч.

Старик в красных одеждах вернул меч Цзянь Чену и с сожалением сказал:

— В этом костяном мече нет особой ценности. Сила родословной в нем по большому счету бесполезна для меня.

Цзянь Чен ничего не мог сказать в ответ. С его точки зрения прядь родословной Великого Высшего в костяном мече была бесценна, но для старика в красных одеждах она была почти бесполезна.

И это касалось не только старика в красных одеждах. Цзянь Чен обнаружил, что два других эксперта Первобытного Царства относились к костяному мечу равнодушно, казалось, будто он ничего не стоил в их глазах.

— Сила родословной древнего Небесного Волка чрезвычайно особенная. Она не может быть поглощена. Даже если ты дашь меч другим волкоподобным магическим зверям, они ничего не смогут с ним поделать, потому что сила родословной - врожденная. Это врожденная сила, — объяснил старик в красных одеждах, возможно, из-за того, что увидел растерянность Цзянь Чена.

Эти слова просветили Цзянь Чена. Он не мог не подумать о белом тигре. Когда правитель Континента Звериного Бога захотел получить родословную белого тигра, он собирался завладеть телом белого тигра через одержимость, а не получить его силу каким-либо другим способом.

Так было из-за того, что силу родословной было действительно трудно понять. Помимо овладения телом, в принципе, не существовало другого метода.

После этого трое стариков задали Цзянь Чену еще несколько вопросов, например, из какой секты он произошел или имел ли он поддержку какой-то организации.

Цзянь Чен заранее подготовил ответы на эти вопросы. Он упомянул фею Хао Юэ и сплел паутину из лжи и правды.

Трое стариков не слишком сильно беспокоили Цзянь Чена. После того, как они узнали некоторую основную информацию, они отпустили его.

— Хун Мо, что думаешь? - после того, как Цзянь Чен ушел, Мо Хэ посмотрел на Хун Мо.

Хун Мо кивнул:

— Этот ребенок впечатляющий. Он способен убивать Королевских Богов, будучи поздним Верховным Богом. Когда он сам станет Королевским Богом, то непременно взойдет на Трон Королевских Богов, но пока его уровня культивации недостаточно. Если он станет Королевским Богом, то мы сможем обратить к нему за помощью. Божественный Дворец Нептуна открывается лишь один раз в 10 000 лет. Вскоре он должен открыться. Он является полем битвы Королевских Богов. Если он войдет туда с культивацией Верховного Бога, то едва ли сможет выжить. Мы не можем впустую потратить впустую Жетон Нептуна, который получили, затратив столько усилий.

— Давай на этот раз откажемся от входа в Божественный Дворец Нептуна и подождем еще 10 000 лет. Если Цзянь Чен еще будет жив, спустя 10 000 лет он обязательно станет Королевским Богом. Тогда мы сможем передать ему Жетон Нептуна и он сможет забрать для нас некоторые вещи.

— Кроме того, за это время я смогу поручить людям выяснить происхождение и личность Цзянь Чена, чтобы узнать, говорит он правду или нет. Мы должны знать, можно ли доверять ему.

***

Цзянь Чен сидел на нефритовой кровати в своей каюте высокого класса. Он держал девятый костяной меч, обладавший прядью силы родословной древнего Небесного Волка, и внимательно изучал его. Он направил восприятие души в костяной меч, чтобы проверить родословную древнего Небесного Волка. Он хотел увидеть, сможет ли костяной меч впитать остаточную силу родословной в его теле или нет.

Когда восприятие души Цзянь Чена вошло в костяной меч, он постепенно нашел силу родословной древнего Небесного Волка. Она была видна в виде красного пятнышка размером всего лишь с большой палец. Возможно, из-за того, что она была слишком слабой, она даже не сконденсировалась в жидкость.

Несмотря на то, что она была очень слабой, не было никаких сомнений в ее силе. Цзянь Чен отчетливо ощущал, что от силы родословной исходила опустошающая первобытная аура. Казалось, что она содержит в себе буйную и яростную силу дикого зверя.

В следующий момент выражение лица Цзянь Чена немного изменилось. Сила родословной древнего Небесного Волка, которую он подавлял в своем теле, внезапно начала яростно сопротивляться, казалось, будто она хотела освободиться от подавления Цзянь Чена.

Цзянь Чен начал контролировать Силу Хаоса, чтобы усилить подавление и удержать силу родословной под контролем.

Однако, Цзянь Чен был сильно удивлен. Когда он попытался подавить силу родословной, то обнаружил, что сила родословной в девятом костяном мече, кажется, пробудилась. Она покинула костяной меч и вошла в его тело через руки.

frank: